上九廟會,桑植芙蓉橋白族人的上九節(jié) |
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正月初九,白族叫“上九”。桑植芙蓉橋白族人用舉辦廟會的方式慶賀上九節(jié)。這天,芙蓉橋及周邊地方的白族人,吃過早飯,穿戴一新,并匆匆出發(fā),參加一年一度熱熱鬧鬧的上九廟會。 芙蓉橋是張家界小有名氣的一個白族鄉(xiāng),全鄉(xiāng)13000多人,大多以王姓為主,是白族遷始祖王朋凱的后裔。說芙蓉橋有名,因為它出土了兩架恐龍化石,填補了世界無齒恐龍化石的空白。說芙蓉橋地靈,因為它成為全國著名的娃娃魚繁殖基地。說芙蓉橋古老,因為它境內留下了白族祖先們太多的足跡:鸞船里祖先的傳說比酉水河的鵝卵石還多,土門子王朋凱背鍋落腳的“覆鍋巖”印跡歷歷在目,海龍坪陳吉陳亮兄弟的老屋場依舊煥發(fā)不朽光彩,還有廖坪大將軍谷永和襲用的“回音壁”“仙鶴井”老祠堂……有這些底蘊,有這些亮色,有這些文化沉積,芙蓉橋白族上九廟會辦的很紅火,很地道,很樸實。
打開芙蓉橋白族上九廟會會史,我了解到,這里的白族是云南大理遷來的,祖先王朋凱一屁股坐在覆鍋巖上,發(fā)現(xiàn)這里山青水秀,土地肥沃,最后選擇這個曾經僻壤蠻荒之地定居,與陳吉陳亮兄弟共同建家立業(yè)。幾百年來,他們的子孫在這里春耕秋收,用自己的勤勞智慧創(chuàng)造了白族歷史文化的不朽。為了使各位兄弟姐妹們在過年后第一次相聚,為了向其他民族展示自己的精神風貌,為了永遠歌頌祖先的功德,弘揚祖先們艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,芙蓉橋白族將正月初九定為上九廟會。年年歡慶,年年聚會,形成頗有地方特色的芙蓉橋白族上九廟會節(jié)。
芙蓉橋白族上九廟會有三大看點。一為祭祀。祭祀就是抬本主像游神。本主像為始祖王朋凱、陳吉陳亮兄弟。游神目的在于請祖先保佑,祈求農業(yè)豐收。木像均有別致的臉譜,頭上蒙著紅布,由兩人抬著走,繞主場一周,表示祖先也來趕廟會,與子孫們同樂。游神所到之處,一律放鞭炮迎送,表示子孫們永遠崇拜祖先,敬仰祖先,牽掛祖先,希望有祖先這棵大樹的庇護,生活更加美滿幸福。二為顯鳥!帮@鳥”為白族話,即顯示本族拿手活。芙蓉橋白族人聰明有悟性,許多族民有絕活。一般不顯山露水。只有在自己的上九廟會上,才拿出來溜溜,令外人嘖嘖稱贊。在風味小吃上,“葉兒粑”“油炸粑”“雪棗粑”“烤肉犬”味道美。在手工藝活上,喜背簍,撒穗荷包,墊底,拐杖,腰帶……樣樣漂亮。在玩的花樣上,圍鼓,鑼鼓,布龍燈,花鼓燈,九字鞭,丈鼓舞,嗩吶……樣樣絕。在唱的藝道上,光曲調就有100多種,白族山歌,水歌,放排歌,嫁女歌,回門歌,和八字歌,滿百天歌……還有桑植民歌,流行歌,紅軍歌,戰(zhàn)斗歌……還有兒歌,野調,惹人曲,lia lia 歌……聲聲甜美動人。在人們自娛自樂的舞臺上,有土生土長的老藝人、老演員同臺亮相,有剛走穩(wěn)路小孩的滑稽小品,有土掉牙的農民相聲,有專搞笑的叫勁客……令人捧腹。三為做買賣,繁榮市場經濟。家家戶戶門面大開,迎接四方來客,客人無論生熟,無論老少,無論貧賤,無論男女,無論有錢無錢,身份高低,來者都是上等客。好酒好茶好肉侍候,好話好歌奉送,靠甜嘴換快樂,靠熱情換愉悅,然后乘機向客人推銷自家的產品?腿艘话愦蠓降煤,幾句熱心話,就開始遞鈔票,將邊邊場趕得富有人情味。移動、聯(lián)通公司將現(xiàn)代化產品投上廟會,讓白族農民“一邊耕地一邊打手機”“一邊插田(褲襠旁)一邊響彩鈴”盡情享受生活樂趣。
芙蓉橋白族上九廟會主題很明顯,即利用白族豐富的物質文化遺產,向外宣傳推銷,打造本土白族自己的文化物質品牌。近幾年來,芙蓉橋白族鄉(xiāng)政府努力繁榮文化市場,建了白族文化館,白族村小學,籌建芙蓉龍展覽館,推廣傳播白族儺愿戲,丈鼓舞,給上九廟會舉辦打下扎實基礎。今年,芙蓉橋白族鄉(xiāng)黨委書記朱愛民、鄉(xiāng)長谷瓊別出心裁在鄉(xiāng)風文明上做文章,讓上九廟會更具有社會主義新農村特色,更具有社會主義新時代特色。
看!舞臺搭在新嶄嶄的水泥路上,白族民居一字擺開。瞧!“芙蓉橋白族上九廟會”橫幅格外引人注目?∫轂t灑的書記鄉(xiāng)長著白族服,精神抖擻 ,隨著一聲吼:“趕街嘍!”就跑下主席臺,帶著白族人民跑街了。這是云南大理白族“三月三趕街”習俗的沿襲,這是湖南白族人“上九廟會跑街”習俗的活用。幾千人,一聲吼,只有撲撲的腳步聲;幾千人,一聲吼,只有嘿嘿的笑聲。跑了街,白族村莊一年四季就繁榮了;跑了街,白族村莊一年四季就發(fā)展了。腳步聲后面,緊跟著龍燈,丈鼓,三花臉;緊跟著老人小孩姑娘們;緊跟著包谷,紅薯,洋芋,烤煙葉;緊跟著大車,小車,摩托車;緊跟著一堆堆一輩子吃也吃不完的糧食和莊稼……
腳步停下來,到田間去吧。田間是一丘丘剛冰凍的黃泥,軟綿綿又剛好踩腳的土地。這是白族村民開展體育競技的地方。體育項目全是白族人最愛的。打毽子,舞飛棒,扭扁擔,舉石鎖,小孩玩打撞,老人下打三棋,女人們則敲鑼打鼓,嘴巴厲害的比翻古,嗓子粗的比山歌,賽肺合量……三盤定輸贏。裁判是本鄉(xiāng)本土的農民,雖沒受過正規(guī)訓練,但特別知曉規(guī)矩。最吸人目光的是“頂肚皮桿”,兩個壯漢對陣,用一根粗棒抵住肚子,肚皮上塞著坐墊,一聲喊:“戳--!”使勁沖,弱者先故意拼力,漸漸體力不支,卻突然一閃,強者收腳不穩(wěn),“啊撲”一跤趴在田間,裁判宣布:“倒地者--輸!”惹得眾人一陣大笑。我身旁的鄉(xiāng)黨委書記朱愛民感慨地說:“我們白族上九廟會,最喜歡與時代并進!今年是奧運年,奧運會在我國舉辦,對一向熱愛體育活動的白族兒女們來說,是天大的喜事!我們在這次廟會上,重頭戲就是體育競技,盡管參加者全是農民,且水平有待提高,但都在弘揚奧運精神,培養(yǎng)人們的愛國情操,激發(fā)人們的愛國熱情,促進白族體育事業(yè)的發(fā)展,F(xiàn)在白族農民富裕了,那些深受喜愛的體育活動不應該讓它遠失,我們將利用有關載體,將白族上九廟會中的體育競技一代一代傳下去!……”
啊,徜徉在芙蓉橋白族上九廟會上,一種久違的溫暖熱遍我的周身…… |
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